early life : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 74 / 76

- Mental Cultivation (bhavana) through meditation. Mind is the most important composite of the entire human entity. The mind is the source of all actions, good or bad. Good thoughts produce good a

Mental cultivation (bhavana) through meditation is essential for achieving inner peace and a clear mind. The mind is the source of all actions, and its state greatly influences one's life and deeds. G

- Loss of consciousness and sanity Those who have made a serious breach of this precept will end up in hell or other unhappy realm. As humans, they will be born with mental illnesses, be retarded or

The text discusses the severe consequences of violating the Fifth Precept in Buddhism, leading to unhappiness and potential mental disorders in future lives. It emphasizes the benefits of adhering to

MEDITATION "When I'm in peace, everyone is in peace, the world will be in peace." Human beings consist of both body and mind. The mind is a form of energy which controls and sends sequels to the bra

Meditation serves as a crucial tool for mental development, enabling the mind to achieve stillness and clarity. Human beings are composed of body and mind, where a clear mind leads to good actions, wh

HOW TO MEDITATE How to Meditate Meditation is a state of ease, inner peace and happiness that we can bring into being, ourselves. It is a practice recommended by Buddhism for happiness, non-recklessn

การทำสมาธิเป็นวิธีการเก็บเกี่ยวความสงบและความสุขภายใน ที่สามารถทำได้ทุกคนโดยใช้เทคนิคจากพระมงคลเทพมุนี ซึ่งการเริ่มต้นทำสมาธิรวมถึงการตั้งจิตอุทิศตนให้กับพระรัตนตรัย และสะสมความดีเพื่อสร้างคุณธรรม ก่อ

Imagining the object of meditation is something you can do the whole of the time, wherever you may be, whether sitting, standing, walking, lying-down or performing other activities. It is advised to

การทำสมาธิสามารถทำได้ตลอดเวลา ไม่ว่าคุณจะอยู่ในท่าใด โดยการจินตนาการวัตถุของการทำสมาธิอย่างต่อเนื่องและไม่ต้องบังคับ อย่าหวังผลลัพธ์ในทันทีเพื่อป้องกันการรู้สึกไม่พอใจ ที่สำคัญคือการรักษาสภาวะจิตใจเป็

**Historical Development to present** Phramongkolthepmuni devoted his time from 1916-1959 to teaching Dhammakaya meditation. He ran a meditation workshop from 1935-1959 which was reserved for gifted

Phramongkolthepmuni dedicated his life to Dhammakaya meditation from 1916-1959, emphasizing team meditation. Since then, his disciples at various temples including Wat Phra Dhammakaya have continued t

- Placing the attention at the center of the body without visualizing. When one visualizes the mental object continuously, the mental object will gradually change in nature in accordance with the incr

การทำสมาธิแบบธรรมกายมุ่งเน้นไปที่การวางจิตใจ ณ ศูนย์กลางของร่างกายโดยไม่ต้องมองเห็นภาพภายนอก การตั้งใจภาพที่แท้จริงนำไปสู่การให้ความชัดเจนในจิต เพราะเมื่อจิตอยู่ในสภาวะสงบจะเกิดภาพที่สามารถขยายหรือหรื

10 Clear-minded Youths - 1 The Story of Many Youths Then the Buddha spoke in verse as follows: Sukhakamani bhutani yo dandena vihimsati attano sukhamesano pecca so na labhate sukham. Sukhakamani bhu

In this discourse, the Buddha conveys the essence of true happiness through two contrasting verses. The first verse teaches that seeking happiness at the expense of others leads to suffering in future

Thailand Free copy www.tltpress.com Vol. 05 for life HOPE ONE WAY หน้แห่ง ความสำเร็จ Mike Tyson แค่Butcha ล้มไม่ได้มีความหมายว่าแพ้ ลา ฝัน

6 The Story of Venerable Tissa While residing at the Jetavana Monastery the Buddha spoke this verse with reference to Venerable Tissa. The story goes that a certain youth of respectable family, who

While staying at Jetavana Monastery, the Buddha recounted the story of Venerable Tissa, a monk from a respectable family who, after receiving a coarse robe-cloth, worked with his sister to create a fi

While residing at the Jefavana Monastery in Savatthi, the Buddha spoke this verse, with reference to Dhammika, a lay disciple. Once there lived in Savatthi, a lay disciple by the name of Dhammika, wh

While residing at the Jefavana Monastery, the Buddha spoke about Dhammika, a lay disciple from Savatthi known for his charity and virtuous life. He led five hundred virtuous followers and had seven so

"Venerable, but recently he lived here among his kinsfolk rejoicing, and just now he went again to a place of rejoicing and was there reborn." "Yes, monks. They that are heedful, be they laymen or mon

บทความนี้สำรวจความสุขที่เกิดจากการทำดีในชีวิตนี้และชีวิตหลังความตาย โดยเน้นความสำคัญของการกระทำที่มีคุณธรรม ผู้ที่ทำความดีจะมีความสุขทั้งในปัจจุบันและอนาคต เมื่อพวกเขาเห็นความบริสุทธิ์ของการกระทำที่ดี

26 At that moment Venerable Sariputta showed himself at the door of the former executioner's house. When the man saw the Venerable, he paid obeisance to him. And escorting him into his house, he p

In this passage, Venerable Sariputta visits an executioner's house, where the executioner, Tambadathika, struggles with guilt over his past actions. Sariputta tactfully prompts him to reflect on his r

Although the treasure had obtained the Fruit of Conversion, he was unable to bear the grief that arose within him. Accordingly, when he had performed the funeral rites over his daughter's body, he wen

In this touching narrative, a father mourns the loss of his modest and conscientious daughter, Sumana, and seeks solace from the Buddha. Despite knowing death is inevitable, he struggles with her last

Then the maiden took her shuttle-basket and went to her father. He was asleep even as he sat at the loom. Not observing that he was asleep, she presented the shuttle-basket. As she did so, the basket

This narrative recounts the tragic tale of a maiden who inadvertently causes her own death while visiting her father, a weaver. The father, engulfed in grief, seeks the comfort of the Teacher, who hel

อยากจะมีบุญมาก ก็ทำบุญมาก อยากมีบุญปานกลาง ก็ทำปานกลาง อยากมีบุญน้อย ก็ทำบุญน้อย ไม่อยากมีบุญ ก็ไม่ต้องทำ อยากจะไปเกิดเป็นเปรต อสุภาย สัตว์วรรณะ สัตว์เดรัจฉาน เขาก็มีวิธีเหมือนกัน แล้วแต่เราจะเลือกเอา

(Thai text) จนกระทั่งมาถึงวันนี้ อบทมารู้สึกว่า โอกาสในการแก้ตัวมาถึงแล้ว ที่จะทำตัวใหม่ให้ทุกคนได้มีใจ พอ อบทมาจับงูรึสึกเหมือนตัวเองได้ เกิดใหม่บนโลกใบใหม่ และก็รู้สึกดีเหลือเกินกับการเกิดใหม่แบบนี้

เนื้อหาเล่าถึงประสบการณ์ของการบวชที่ทำให้ผู้เขียนพบความสงบและความสุขในชีวิต แสดงให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงทางจิตใจและการมองโลกในแง่ดี ซึ่งต่างจากชีวิตในอดีตที่เต็มไปด้วยความวุ่นวาย พบความสุขที่ไม่มีอะไร

"หยุดแรก" ถ้ารู้จักได้ วันนั้นไปบันทึกไว้เลย เป็นวันประวัติศาสตร์ของชีวิตว่า "เราหยุดได้" เขียนเครื่องหมายตามใจ ! สีแดง ขีดเส้นใต้ WAT PHRA DHAMMAKAYA LONDON If you have experienced the "first stop.

ประสบการณ์การหยุดครั้งแรกถือเป็นวันที่สำคัญในชีวิต เพราะมันทำให้เราตระหนักได้ว่าเราสามารถหยุดได้จริง เขียนลงในบันทึกชีวิตเพื่อจดจำวันนั้นไว้เสมอเป็นเหมือนคำสัญญาให้กับตัวเองที่ว่าเราได้ตั้งเป้าหมายและ

ยุคนี้เป็นยุคไอที คิดใจต้องไปคู่กับไอที ไอเทคก็ไม่ใช่ปุ๋ยปล่อยใจจากการทำดีให้บรรลุสิทธิ ถ้าเอาไปใช้อาจเลยกลายเป็นอุปสรรค ต่อการประพฤติพรหมจรรย์ This is a high-tech era: mind-work goes with a high-tec

ในยุคไอทีปัจจุบัน ความคิดและการทำงานมักต้องใช้คู่กับเทคโนโลยี ไอเทคไม่ควรถูกมองว่าเป็นอุปสรรคในการทำให้จิตใจบริสุทธิ์ แต่การใช้อย่างไม่ระมัดระวังอาจกลายเป็นอุปสรรคต่อการประพฤติพรหมจรรย์ได้ ดังนั้นจึงค

Real life of a monk is meditation. Meditation is to still your mind. Do not let it wander outside. ชีวิตของสมณะแท้จริง คือ การปฏิบัติธรรม และการปฏิบัติธรรมก็ คือ การมีจิตหยุดยั้งไม่ฟังชำนาไปภ